Bài Đọc ngày Thứ Hai của MC
Phần I: Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng
Namo Buddhaya
Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay Thứ Hai, ngày 31 tháng 08 năm 2009 Phật lịch 2553. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 7:30 đến 10:00 tối, Houston 7:30 đến 10:00 sáng, NY 8:30 đến 11:00 sáng, Cali 5:30 đến 8:00 sáng, Paris 2:30 đến 5:00 chiều, Sydney 10:30 tối đến 1:00 sáng.
Kính thưa quý vị bài học hôm nay sẽ do TT Tuệ Siêu / ĐĐ Tuệ Quyền thuyết giảng Tuần 5: THIỆN. "ĐỊNH NGHĨA CỦA THIỆN", với sự điều hợp của TT Giác Đẳng. Chúng ta sẽ có chương trình tiếp theo là Chư Tăng thảo luận, Câu đố và kết thúc với bản tin Phật Giáo.
Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.
Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo. Namo Buddhaya.
(Đại Đức Minh Hạnh)
Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.
Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.
Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________
(Phần I (Tiếp theo): ............... (.............. điền khuyết) )
Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng
Bài Học hôm nay:
Phần I: Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng
Namo Buddhaya
Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay Thứ Hai, ngày 31 tháng 08 năm 2009 Phật lịch 2553. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 7:30 đến 10:00 tối, Houston 7:30 đến 10:00 sáng, NY 8:30 đến 11:00 sáng, Cali 5:30 đến 8:00 sáng, Paris 2:30 đến 5:00 chiều, Sydney 10:30 tối đến 1:00 sáng.
Kính thưa quý vị bài học hôm nay sẽ do TT Tuệ Siêu / ĐĐ Tuệ Quyền thuyết giảng Tuần 5: THIỆN. "ĐỊNH NGHĨA CỦA THIỆN", với sự điều hợp của TT Giác Đẳng. Chúng ta sẽ có chương trình tiếp theo là Chư Tăng thảo luận, Câu đố và kết thúc với bản tin Phật Giáo.
Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.
Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo. Namo Buddhaya.
(Đại Đức Minh Hạnh)
Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.
Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.
Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________
(Phần I (Tiếp theo): ............... (.............. điền khuyết) )
Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng
Bài Học hôm nay:
Tuần 5: THIỆN.
"ĐỊNH NGHĨA CỦA THIỆN"
____________
Chúng con kính cung thỉnh TT Giác Đẳng từ bi dẫn nhập bài học hôm nay. Namo Buddhāya.
Phần II:
I. Định nghĩa của THIỆN
Thiện là một ý niệm quan trọng với người Phật tử. Trong ba tiêu chí căn bản của đệ tử Phật là huân tập hạnh lành. Tam tạng kinh điển không những có nhiều định nghia về thiện mà còn xác định rất rõ thế nào là thiện theo lời Phật dạy.
I. Định nghĩa của THIỆN
Thiện là một ý niệm quan trọng với người Phật tử. Trong ba tiêu chí căn bản của đệ tử Phật là huân tập hạnh lành. Tam tạng kinh điển không những có nhiều định nghia về thiện mà còn xác định rất rõ thế nào là thiện theo lời Phật dạy.
a. Thiện theo Kinh Tạng
Định nghĩa chữ thiện - kusala - theo Kinh tạng mang tính ứng dụng: cái gì lợi ích cho mình, lợi ích cho người hoặc cho cả hai thì là thiện. Kinh Kālāmā chi tiết hơn: Này các Kālāmā, khi nào tự mình biết rõ như sau: "Các pháp này là thiện; Các pháp này là không có tội; Các pháp này được người có trí tán thán; Các pháp này nếu được thực hiện, được chấp nhận đưa đến hạnh phúc an lạc", thời này Kālāmā, hãy chứng đạt và an trú! Ðiều đã được nói lên như vậy, chính do duyên như vậy được nói lên.
b. Thiện theo Vi Diệu Pháp
Vi Diệu Pháp khi định nghĩa về thiện nhấn mạnh trạng thái của tâm thiện:
Pháp Thiện (Kusalādhammā) nghĩa là những pháp có tính chất tốt đẹp, khôn khéo, không bệnh hoạn, không tội lỗi, là nhân có quả vui.
Tất cả Pháp Thiện gồm có:
a) Tâm: 8 Tâm Thiện Dục Giới, 5 Tâm Thiện Sắc Giới, 4 Tâm Thiện Vô Sắc Giới và 4 hoặc 20 Tâm Thiện Siêu Thế.
b) Thuộc tánh: 13 Tợ Tha và 25 Tịnh hảo.
c. Vài sự khác biệt trong định nghĩa của Thiện giữa Phật Pháp và những quan niệm khác
Phật pháp không dạy cứu cánh biện minh cho phương tiện. Nếu một điều có kết quả tốt thì quá trình thực hiện phải tốt.
Phật pháp không dạy thiện là trạng thái ngây thơ vô tội như câu "nhân chi sơ, tánh bổn thiện, tánh tương cận, tập tương viễn" mà là sự ý thức biết rõ những gì mình đang làm.
Phật pháp dạy lấy sự lợi ích, an lạc của chúng sanh làm căn bản của thiện. Nếu một người vì đạo giáo hay chủ nghĩa mà tàn hại chúng sanh thì không gọi là thiện.
Phật pháp không dạy thiện có được là do sự tiến hoá trong vòng luân hồi mà là điều phải được huân tu bồi đắp.
Chúng con kính cung thỉnh TT Tuệ Siêu / ĐĐ Tuệ Quyền từ bi thuyết giảng bài học hôm nay. Namo Buddhāya.
C. Thảo Luận
Nội dung của Pháp đàm hôm nay:
Câu hỏi 1. Tại sao Vi Diệu Pháp dạy tâm tốt không hẳn là tâm thiện ?
Câu hỏi 2. Sự giận dữ đối với điều ác có thể gọi là thiện không ?
Câu hỏi 3. Chúng ta người phàm mắt thịt có thể thấy được "quả lành" của thiện không ?
Câu hỏi 4. Một người làm thiện nhưng không ý thức được điều đó là thiện thì có là thiện không ?
Câu hỏi 5. ... ?
D. Đố vui
Câu đố (TT Giác Đẳng biên soạn): Trong câu Phật ngôn: "không làm ác nghiệp, tu tập hạnh lành, thanh tịnh tâm ý, là lời chư Phật" phần nào được xem là "hành thiện" ?
a. Câu thứ hai "tu tập hạnh lành"
b. Hai câu đầu. Làm lành lánh dữ đều là thiện
c. Cả ba câu đầu đều nói được chữ thiện
d. ba câu trên đều sai.
________________________________________
Phần III: Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học. Giới thiệu bài học hôm sau / Hồi Hướng (Tri Chúng lên hồi hướng)
Kính Bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý đạo hữu,
Ngày mai chúng ta sẽ được nghe ĐĐ Tuệ Quyền / TT Tuệ Siêu thuyết giảng Tuần 5: THIỆN. "II. THIỆN TÂM", chúng con kính thỉnh TT Giác Đẳng giới thiệu bài học ngày mai. Namo Buddhāya.
Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con .......... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy Phật pháp hữu ích cho chúng con, đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi. Kính cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, kính chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.
Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.
Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Namo Buddhāya
mở kinh tụng và nhạc, (đóng room)
Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Ban điều hành room Diệu Pháp xin phép được đóng room trong vài giây tới. Kính chào tạm biệt tất cả, xin hẹn gặp lại quý vị ngày mai trong giờ thường lệ. Namo Buddhāya.
Định nghĩa chữ thiện - kusala - theo Kinh tạng mang tính ứng dụng: cái gì lợi ích cho mình, lợi ích cho người hoặc cho cả hai thì là thiện. Kinh Kālāmā chi tiết hơn: Này các Kālāmā, khi nào tự mình biết rõ như sau: "Các pháp này là thiện; Các pháp này là không có tội; Các pháp này được người có trí tán thán; Các pháp này nếu được thực hiện, được chấp nhận đưa đến hạnh phúc an lạc", thời này Kālāmā, hãy chứng đạt và an trú! Ðiều đã được nói lên như vậy, chính do duyên như vậy được nói lên.
b. Thiện theo Vi Diệu Pháp
Vi Diệu Pháp khi định nghĩa về thiện nhấn mạnh trạng thái của tâm thiện:
Pháp Thiện (Kusalādhammā) nghĩa là những pháp có tính chất tốt đẹp, khôn khéo, không bệnh hoạn, không tội lỗi, là nhân có quả vui.
Tất cả Pháp Thiện gồm có:
a) Tâm: 8 Tâm Thiện Dục Giới, 5 Tâm Thiện Sắc Giới, 4 Tâm Thiện Vô Sắc Giới và 4 hoặc 20 Tâm Thiện Siêu Thế.
b) Thuộc tánh: 13 Tợ Tha và 25 Tịnh hảo.
c. Vài sự khác biệt trong định nghĩa của Thiện giữa Phật Pháp và những quan niệm khác
Phật pháp không dạy cứu cánh biện minh cho phương tiện. Nếu một điều có kết quả tốt thì quá trình thực hiện phải tốt.
Phật pháp không dạy thiện là trạng thái ngây thơ vô tội như câu "nhân chi sơ, tánh bổn thiện, tánh tương cận, tập tương viễn" mà là sự ý thức biết rõ những gì mình đang làm.
Phật pháp dạy lấy sự lợi ích, an lạc của chúng sanh làm căn bản của thiện. Nếu một người vì đạo giáo hay chủ nghĩa mà tàn hại chúng sanh thì không gọi là thiện.
Phật pháp không dạy thiện có được là do sự tiến hoá trong vòng luân hồi mà là điều phải được huân tu bồi đắp.
Chúng con kính cung thỉnh TT Tuệ Siêu / ĐĐ Tuệ Quyền từ bi thuyết giảng bài học hôm nay. Namo Buddhāya.
C. Thảo Luận
Nội dung của Pháp đàm hôm nay:
Câu hỏi 1. Tại sao Vi Diệu Pháp dạy tâm tốt không hẳn là tâm thiện ?
Câu hỏi 2. Sự giận dữ đối với điều ác có thể gọi là thiện không ?
Câu hỏi 3. Chúng ta người phàm mắt thịt có thể thấy được "quả lành" của thiện không ?
Câu hỏi 4. Một người làm thiện nhưng không ý thức được điều đó là thiện thì có là thiện không ?
Câu hỏi 5. ... ?
D. Đố vui
Câu đố (TT Giác Đẳng biên soạn): Trong câu Phật ngôn: "không làm ác nghiệp, tu tập hạnh lành, thanh tịnh tâm ý, là lời chư Phật" phần nào được xem là "hành thiện" ?
a. Câu thứ hai "tu tập hạnh lành"
b. Hai câu đầu. Làm lành lánh dữ đều là thiện
c. Cả ba câu đầu đều nói được chữ thiện
d. ba câu trên đều sai.
________________________________________
Phần III: Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học. Giới thiệu bài học hôm sau / Hồi Hướng (Tri Chúng lên hồi hướng)
Kính Bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý đạo hữu,
Ngày mai chúng ta sẽ được nghe ĐĐ Tuệ Quyền / TT Tuệ Siêu thuyết giảng Tuần 5: THIỆN. "II. THIỆN TÂM", chúng con kính thỉnh TT Giác Đẳng giới thiệu bài học ngày mai. Namo Buddhāya.
Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con .......... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy Phật pháp hữu ích cho chúng con, đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi. Kính cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, kính chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.
Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.
Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Namo Buddhāya
mở kinh tụng và nhạc, (đóng room)
Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Ban điều hành room Diệu Pháp xin phép được đóng room trong vài giây tới. Kính chào tạm biệt tất cả, xin hẹn gặp lại quý vị ngày mai trong giờ thường lệ. Namo Buddhāya.
