Bài Đọc ngày Thứ Năm của MC
Phần I: Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng
Namo Buddhaya
Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay Thứ Năm, ngày 24 tháng 09 năm 2009 Phật lịch 2553. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 7:30 đến 10:00 tối, Houston 7:30 đến 10:00 sáng, NY 8:30 đến 11:00 sáng, Cali 5:30 đến 8:00 sáng, Paris 2:30 đến 5:00 chiều, Sydney 10:30 tối đến 1:00 sáng.
Kính thưa quý vị bài học hôm nay sẽ do TT Tuệ Siêu / NS Liễu Pháp thuyết giảng Tuần 8: VUI. "Bài IV. KHI AN LẠC TẠO THÀNH DO THIỆN TÂM VÀ THIỆN HẠNH", với sự điều hợp của NS Liễu Pháp. Chúng ta sẽ có chương trình tiếp theo là Chư Tăng thảo luận, Câu đố và kết thúc với bản tin Phật Giáo.
Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.
Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo. Namo Buddhaya.
(Đại Đức Minh Hạnh)
Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.
Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.
Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________
(Phần I (Tiếp theo): ............... (.............. điền khuyết) )
Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng
Bài Học hôm nay:
Phần I: Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng
Namo Buddhaya
Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay Thứ Năm, ngày 24 tháng 09 năm 2009 Phật lịch 2553. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 7:30 đến 10:00 tối, Houston 7:30 đến 10:00 sáng, NY 8:30 đến 11:00 sáng, Cali 5:30 đến 8:00 sáng, Paris 2:30 đến 5:00 chiều, Sydney 10:30 tối đến 1:00 sáng.
Kính thưa quý vị bài học hôm nay sẽ do TT Tuệ Siêu / NS Liễu Pháp thuyết giảng Tuần 8: VUI. "Bài IV. KHI AN LẠC TẠO THÀNH DO THIỆN TÂM VÀ THIỆN HẠNH", với sự điều hợp của NS Liễu Pháp. Chúng ta sẽ có chương trình tiếp theo là Chư Tăng thảo luận, Câu đố và kết thúc với bản tin Phật Giáo.
Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.
Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo. Namo Buddhaya.
(Đại Đức Minh Hạnh)
Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.
Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.
Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________
(Phần I (Tiếp theo): ............... (.............. điền khuyết) )
Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng
Bài Học hôm nay:
Tuần lễ 8: VUI
"Bài IV. KHI AN LẠC TẠO THÀNH
DO THIỆN TÂM VÀ THIỆN HẠNH"
____________
Chúng con kính cung thỉnh NS Liễu Pháp từ bi dẫn nhập bài học hôm nay. Namo Buddhāya.
Phần II:
VI. KHI AN LẠC TẠO THÀNH DO THIỆN TÂM VÀ THIỆN HẠNH:
VI. KHI AN LẠC TẠO THÀNH DO THIỆN TÂM VÀ THIỆN HẠNH:
Theo Phật Pháp, niềm vui không chỉ là quả của nghiệp lành mà chính thiện tâm, thiện hạnh hàm chứa nhiều chất liệu của niềm hoan hỷ. Ba dẫn chứng dưới đây xác định điều nầy:
A. Hưởng thụ quá trình tạo tác Thiện Nghiệp
Một đặc tính cố hữu của thiện hạnh là một người làm lành khi nhớ nghĩ tới việc mình làm sanh tâm hoan hỷ như câu kinh Pháp Cú 16: Kiếp nầy an vui, kiếp sau cũng an vui. Người tạo nghiệp lành hai đời an lạc. Xét việc thiện đã làm tự tâm hoan hỷ, sanh vào lạc cảnh hạnh phúc nhiều hơn.
Thảo luận: Xin giảng thêm về "tam tư" (đầy đủ sự quan tâm trước khi, trong khi và sau khi làm một việc lành).
B. Đặc tính Vô Sân trong tất cả Thiện Tâm
Theo A Tỳ Đàm thì thuộc tánh vô sân là một trong 19 thuộc tánh tịnh hảo biến hành có nghĩa là có mặt trong tất cả tâm tịnh hảo. Vô sân là đặc tính mát mẽ, hoà dịu là một trong ba cội rễ của thiện. Tâm từ chính là thuộc tánh vô sân. Như vậy người thường sống với thiện tâm thì thường sống với "chất vô sân". Đây chính là cơ sở tốt cho sự hoan hỷ lành mạnh.
Thảo luận: Xin giảng thêm về sự có mặt đa dạng, đa năng của tâm đại thiện.
C. Tùy hỷ Phước
Giáo lý nghiệp báo khẳng định tâm lành là căn bản của nghiệp lành. Ai vui với nghiệp lành của người cũng là hàm dưỡng tâm lành ở chính mình. Do vậy tùy hỷ phước là một trong mười phước hạnh. Trong Trung Bộ, Đức Phật dạy ai hoan hỷ với điều thiện sẽ đến gần thiện pháp, hấp thụ thiện pháp và tiếp theo đó là những ảnh hưởng lợi lạc dây chuyền. Như vậy tùy hỷ phước tự nó là niềm vui mà cũng là nhân tạo quả an vui.
Thảo luận: Tùy hỷ phước có nhất thiết thể hiện bằng sự vui mừng không ?
Thảo luận:
1. Khi một người làm việc thiện với tâm xả thì người đó có hưởng thụ quá trình tạo tác thiện nghiệp chăng ? Nên tác ý như thế nào để có sự hoan hỷ khi làm thiện Pháp ?
2. Nếu vô sân là một thuộc tánh của thiện tâm thì vì sao một người làm việc thiện vẫn có sự bực bội hay phiền não ?
3. Có người cho rằng khi bố thí thì không nên nghĩ đến người cho, người nhận và vật bố thí, vậy nếu khi làm phước mà tuyên bố việc mình làm cho tất cả mọi người và hồi hướng phước như vậy có phải là dính mắc vào việc phước chăng ?
4. Một người không hề bỏ của cải hay công sức ra để làm việc thiện mà chỉ tùy hỷ phước thì làm sao họ lại có phước ? Phước đó phát sanh như thế nào ?
Chúng con kính cung thỉnh TT Tuệ Siêu / NS Liễu Pháp từ bi thuyết giảng bài học hôm nay. Namo Buddhāya.
D. Đố vui
Câu đố 1 (NS Liễu Pháp biên soạn): Một người không thể tùy hỷ với việc phước thiện của người khác thường vì lý do gì ?
a. Họ không có tâm tùy hỷ (muditā).
b. Họ có tâm ganh tỵ (issā).
c. Họ không biết rằng đó cũng là một thiện Pháp cho chính họ.
d. Cả ba điều trên.
Câu đố 2 (TT Giác Đẳng biên soạn): Có người lập luận rằng: Nếu một người vui với phước hạnh người khác mà cũng được công đức tương tự thì mình khỏi cần "tốn kém tạo phước" chỉ chờ ai làm phước thì "ăn có" theo vậy cũng vô lượng công đức rồi. Lời nói nào dưới đây về điều trên được xem là hợp lý theo Phật Pháp:
a. Một người thật sự vui với thiện hạnh của người thì bản thân không "nề hà" gì không làm thiện.
b. Bản thân bỏn xẻn không làm phước thì khi thấy người khác làm phuớc thì "tiếc dùm" chứ sao có thể vui theo ?
c. Cách tính toán có vẻ khôn ngoan đó theo Phật Pháp là sự tính toán không thiên xảo sao có thể tạo phước thù thắng ?
d. Cả ba câu trên đều đúng.
________________________________________
Phần IV: Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học. Giới thiệu bài học hôm sau / Hồi Hướng (Tri Chúng lên hồi hướng)
Kính Bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý đạo hữu,
Ngày mai chúng ta sẽ được nghe ĐĐ Pháp Tín / ĐĐ Pháp Tân thuyết giảng Tuần lễ 8: VUI. "Bài V. NHỮNG NIỀM VUI TẠO THÀNH NỖI KHỔ", chúng con kính thỉnh NS Liễu Pháp giới thiệu bài học ngày mai. Namo Buddhāya.
Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con .......... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy Phật pháp hữu ích cho chúng con, đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi. Kính cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, kính chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.
Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.
Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Namo Buddhāya
mở kinh tụng và nhạc, (đóng room)
Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Ban điều hành room Diệu Pháp xin phép được đóng room trong vài giây tới. Kính chào tạm biệt tất cả, xin hẹn gặp lại quý vị ngày mai trong giờ thường lệ. Namo Buddhāya.
