Bài Đọc ngày Thứ Tư của MC
Phần I: Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng
Namo Buddhaya
Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay Thứ Tư, ngày 09 tháng 12 năm 2009 Phật lịch 2553. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 8:00 đến 10:30 tối, Houston 7:00 đến 09:30 sáng, NY 8:00 đến 10:30 sáng, Cali 5:00 đến 7:30 sáng, Paris 2:00 đến 4:30 chiều, Sydney 11:00 tối đến 1:30 sáng.
Kính thưa quý vị bài học hôm nay sẽ do TT Giác Đẳng / Chư Tăng thuyết giảng Tuần lễ 19: TĂNG (SANGHA). "Bài III. LỊCH SỬ GIÁO HỘI TĂNG GIÀ", với sự điều hợp của ĐĐ Pháp Đăng. Chúng ta sẽ có chương trình tiếp theo là Chư Tăng thảo luận, Câu đố và kết thúc với bản tin Phật Giáo.
Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.
Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo. Namo Buddhaya.
(Đại Đức Minh Hạnh)
Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.
Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.
Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________
(Phần I (Tiếp theo): ............... (.............. điền khuyết) )
Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng
Bài Học hôm nay:
Phần I: Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng
Namo Buddhaya
Con ............. (................ điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn Ðức Tăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện. Hôm nay Thứ Tư, ngày 09 tháng 12 năm 2009 Phật lịch 2553. Ðây là chương trình Phật Học trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày, giờ VN nhằm 8:00 đến 10:30 tối, Houston 7:00 đến 09:30 sáng, NY 8:00 đến 10:30 sáng, Cali 5:00 đến 7:30 sáng, Paris 2:00 đến 4:30 chiều, Sydney 11:00 tối đến 1:30 sáng.
Kính thưa quý vị bài học hôm nay sẽ do TT Giác Đẳng / Chư Tăng thuyết giảng Tuần lễ 19: TĂNG (SANGHA). "Bài III. LỊCH SỬ GIÁO HỘI TĂNG GIÀ", với sự điều hợp của ĐĐ Pháp Đăng. Chúng ta sẽ có chương trình tiếp theo là Chư Tăng thảo luận, Câu đố và kết thúc với bản tin Phật Giáo.
Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.
Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hạnh đọc kinh Lễ Tam Bảo. Namo Buddhaya.
(Đại Đức Minh Hạnh)
Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.
Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.
Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
___________________________________________________
(Phần I (Tiếp theo): ............... (.............. điền khuyết) )
Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng
Bài Học hôm nay:
Tuần lễ 19: TĂNG (SANGHA)
"Bài III. LỊCH SỬ GIÁO HỘI TĂNG GIÀ"
____________
Chúng con kính cung thỉnh ... từ bi dẫn nhập bài học hôm nay. Namo Buddhāya.
Phần II:
III. LỊCH SỬ GIÁO HỘI TĂNG GIÀ:
A. THỜI BAN SƠ
Tăng già được bắt đầu với năm tỳ kheo nhóm Kondanna (Kiều Trần Như). 20 năm đầu hoằng hóa của Đức Phật hầu hết những vị xuất gia đều ưu tú. Phẩm hạnh tốt đẹp tự nhiên. Nhanh chóng chứng đạt các quả vị. Khi Phật Pháp lan rộng, người xuất gia ngày càng đông đảo thì những phức tạp nảy sinh. Do vậy Đức Thế Tôn ban hành giới luật. Có thể nói sinh hoạt của chư Tăng thời Đức Phật là hình ảnh của trung đạo. Không khổ hạnh ép xác như một số các tu sĩ ngoại đạo mà cũng không chất chứa tài sản, sung túc vật chất. Trong Tăng chúng có hai vị thượng thủ thinh văn đóng vai trò giáo thọ thay thế Đức Phật khi cần. Thời kỳ đầu khi người xin xuất gia Đức Phật chỉ nói: "ehi bhikkhu, đến đây Tỳ kheo" là được. Về sau thì đọc ba lần câu qui y Tam Bảo. Khi giới luật được ban hành thì việc thọ đại giới phải thông qua tăng hội với sự tác pháp yết ma.
Ba sự việc đáng ghi nhận thêm về Tăng đoàn thời Phật là việc cho người thuộc tất cả giai cấp xuất gia, việc cho phép nữ giới xuất gia và sự kiện Đề Bà Đạt Đa chia rẽ Tăng chúng
B. SỨ MỆNH ĐỨC PHẬT GIAO PHÓ
Trong thời Phật giáo nguyên thủy, sự hoằng pháp độ sinh đặt trọng tâm ở những đệ tử xuất gia của Đức Phật hay Tăng Bảo. Khi Tăng đoàn có túc số 60 vị thì Đức Thế Tôn cất lời kêu gọi:
"Này các Tỳ-kheo, hãy đi đi, đi khắp nơi vì lợi lạc và hạnh phúc của số đông, do lòng từ bi đối với cuộc đời, vì lợi lạc và hạnh phúc của Trời và Người. Chớ đi hai người chung đường với nhau. Này các Tỳ-kheo, hãy thuyết giảng giáo Pháp cao thượng ở lúc khởi đầu và cao thượng ở lúc giữa, cao thượng ở lúc cuối trong tâm trí và trong ngôn từ. Hãy rao giảng sự toàn hảo viên mãn, đời sống thanh tịnh của trạng thái cao cả. Có những kẻ mà trí óc chỉ bị che mờ bởi đôi chút bụi bặm, nhưng nếu không được giải thoát: những kẻ ấy sẽ hiểu pháp". (Mahāvagga I, 11 - Ðại phẩm)
C. SỰ TỒN TẠI THEO THỜI GIAN
Phật giáo đã tồn tại hơn 2500 năm sau khi Đức Thế Tôn viên tịch. Tính ra đã hơn 50 lần thời gian Phật trụ thế. Sự tồn tại đó hoàn toàn đặt trên cơ sở tồn tại của Tăng Bảo. Ngay nay Tăng sĩ Phật giáo đã có mặt khắp năm châu với con số hơn 1 triệu thành viên. Không có một cơ chế tập quyền trung ương chỉ đạo mà hoàn toàn y cứ trên giới luật truyền thống.
Hơn 200 năm sau khi Đức Thế Tôn viên tịch, dưới sự bảo trợ của đại đế Asoka, Phật giáo truyền bá sang các quốc gia lân cận. Quan trọng nhất là Tích Lan. Phật giáo tại đảo quốc nầy đã duy trì sự nguyên thủy cho đến ngày nay. Cũng chính Tích Lan đã giúp phục hưng Tăng già Miến Điện và Thái lan trong những giai đoạn suy thoái.
Sáu lần kết tập kinh điển với lần đầu tại Rajagaha ba tháng sau khi Đức Phật nhập diệt và lần thứ sáu tại Miến Điện vào PL 2550 khẳng định quyết tâm duy trì giáo Pháp của chư tăng qua bao thăng trầm của lịch sử.
Ngày nay tại các quốc gia Phật giáo Nguyên thủy tất cả chư Tăng vẫn còn thọ trì chung một bộ Tam Tạng, lấy điển ngữ Pali làm chuẩn mực trong việc tụng đọc, nghiên cứu và chấp nhận giới bổn Patimokkha là căn bản học giới.
Chúng con kính cung thỉnh TT Giác Đẳng / Chư Tăng từ bi thuyết giảng bài học hôm nay. Namo Buddhāya.
D. Đố vui
Câu đố (... biên soạn): ... ?
....
________________________________________
Phần IV: Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học. Giới thiệu bài học hôm sau / Hồi Hướng (Tri Chúng lên hồi hướng)
Kính Bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý đạo hữu,
Ngày mai chúng ta sẽ được nghe ... / Chư Tăng thuyết giảng Tuần lễ 19: TĂNG (SANGHA). "Bài IV. VAI TRÒ CỦA TĂNG GIÀ TRONG ĐẠO PHẬT", chúng con kính thỉnh ĐĐ Pháp Đăng giới thiệu bài học ngày mai. Namo Buddhāya.
Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con .......... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy Phật pháp hữu ích cho chúng con, đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi. Kính cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, kính chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.
Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.
Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Namo Buddhāya
mở kinh tụng và nhạc, (đóng room)
Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Ban điều hành room Diệu Pháp xin phép được đóng room trong vài giây tới. Kính chào tạm biệt tất cả, xin hẹn gặp lại quý vị ngày mai trong giờ thường lệ. Namo Buddhāya.
III. LỊCH SỬ GIÁO HỘI TĂNG GIÀ:
A. THỜI BAN SƠ
Tăng già được bắt đầu với năm tỳ kheo nhóm Kondanna (Kiều Trần Như). 20 năm đầu hoằng hóa của Đức Phật hầu hết những vị xuất gia đều ưu tú. Phẩm hạnh tốt đẹp tự nhiên. Nhanh chóng chứng đạt các quả vị. Khi Phật Pháp lan rộng, người xuất gia ngày càng đông đảo thì những phức tạp nảy sinh. Do vậy Đức Thế Tôn ban hành giới luật. Có thể nói sinh hoạt của chư Tăng thời Đức Phật là hình ảnh của trung đạo. Không khổ hạnh ép xác như một số các tu sĩ ngoại đạo mà cũng không chất chứa tài sản, sung túc vật chất. Trong Tăng chúng có hai vị thượng thủ thinh văn đóng vai trò giáo thọ thay thế Đức Phật khi cần. Thời kỳ đầu khi người xin xuất gia Đức Phật chỉ nói: "ehi bhikkhu, đến đây Tỳ kheo" là được. Về sau thì đọc ba lần câu qui y Tam Bảo. Khi giới luật được ban hành thì việc thọ đại giới phải thông qua tăng hội với sự tác pháp yết ma.
Ba sự việc đáng ghi nhận thêm về Tăng đoàn thời Phật là việc cho người thuộc tất cả giai cấp xuất gia, việc cho phép nữ giới xuất gia và sự kiện Đề Bà Đạt Đa chia rẽ Tăng chúng
B. SỨ MỆNH ĐỨC PHẬT GIAO PHÓ
Trong thời Phật giáo nguyên thủy, sự hoằng pháp độ sinh đặt trọng tâm ở những đệ tử xuất gia của Đức Phật hay Tăng Bảo. Khi Tăng đoàn có túc số 60 vị thì Đức Thế Tôn cất lời kêu gọi:
"Này các Tỳ-kheo, hãy đi đi, đi khắp nơi vì lợi lạc và hạnh phúc của số đông, do lòng từ bi đối với cuộc đời, vì lợi lạc và hạnh phúc của Trời và Người. Chớ đi hai người chung đường với nhau. Này các Tỳ-kheo, hãy thuyết giảng giáo Pháp cao thượng ở lúc khởi đầu và cao thượng ở lúc giữa, cao thượng ở lúc cuối trong tâm trí và trong ngôn từ. Hãy rao giảng sự toàn hảo viên mãn, đời sống thanh tịnh của trạng thái cao cả. Có những kẻ mà trí óc chỉ bị che mờ bởi đôi chút bụi bặm, nhưng nếu không được giải thoát: những kẻ ấy sẽ hiểu pháp". (Mahāvagga I, 11 - Ðại phẩm)
C. SỰ TỒN TẠI THEO THỜI GIAN
Phật giáo đã tồn tại hơn 2500 năm sau khi Đức Thế Tôn viên tịch. Tính ra đã hơn 50 lần thời gian Phật trụ thế. Sự tồn tại đó hoàn toàn đặt trên cơ sở tồn tại của Tăng Bảo. Ngay nay Tăng sĩ Phật giáo đã có mặt khắp năm châu với con số hơn 1 triệu thành viên. Không có một cơ chế tập quyền trung ương chỉ đạo mà hoàn toàn y cứ trên giới luật truyền thống.
Hơn 200 năm sau khi Đức Thế Tôn viên tịch, dưới sự bảo trợ của đại đế Asoka, Phật giáo truyền bá sang các quốc gia lân cận. Quan trọng nhất là Tích Lan. Phật giáo tại đảo quốc nầy đã duy trì sự nguyên thủy cho đến ngày nay. Cũng chính Tích Lan đã giúp phục hưng Tăng già Miến Điện và Thái lan trong những giai đoạn suy thoái.
Sáu lần kết tập kinh điển với lần đầu tại Rajagaha ba tháng sau khi Đức Phật nhập diệt và lần thứ sáu tại Miến Điện vào PL 2550 khẳng định quyết tâm duy trì giáo Pháp của chư tăng qua bao thăng trầm của lịch sử.
Ngày nay tại các quốc gia Phật giáo Nguyên thủy tất cả chư Tăng vẫn còn thọ trì chung một bộ Tam Tạng, lấy điển ngữ Pali làm chuẩn mực trong việc tụng đọc, nghiên cứu và chấp nhận giới bổn Patimokkha là căn bản học giới.
Chúng con kính cung thỉnh TT Giác Đẳng / Chư Tăng từ bi thuyết giảng bài học hôm nay. Namo Buddhāya.
D. Đố vui
Câu đố (... biên soạn): ... ?
....
________________________________________
Phần IV: Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học. Giới thiệu bài học hôm sau / Hồi Hướng (Tri Chúng lên hồi hướng)
Kính Bạch chư Tôn Đức,
Kính thưa quý đạo hữu,
Ngày mai chúng ta sẽ được nghe ... / Chư Tăng thuyết giảng Tuần lễ 19: TĂNG (SANGHA). "Bài IV. VAI TRÒ CỦA TĂNG GIÀ TRONG ĐẠO PHẬT", chúng con kính thỉnh ĐĐ Pháp Đăng giới thiệu bài học ngày mai. Namo Buddhāya.
Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con .......... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy Phật pháp hữu ích cho chúng con, đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi. Kính cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, kính chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.
Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.
Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Namo Buddhāya
mở kinh tụng và nhạc, (đóng room)
Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Ban điều hành room Diệu Pháp xin phép được đóng room trong vài giây tới. Kính chào tạm biệt tất cả, xin hẹn gặp lại quý vị ngày mai trong giờ thường lệ. Namo Buddhāya.
